在濡沫江湖中,我们会遇到不少的道学题,对于道学很多小伙伴都不是很了解,所以为了让大家能够答对题目,所以下面小编就来为大家介绍一下濡沫江湖道学题答案大全吧。
题目
答案
(),非常道。名可名,非常名。
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天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,()。
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天下万物生于有,()。
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()进道若退,夷道若类。
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广德若不足,建德若偷,()。
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道生一,一生二,二生三,()。
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道隐无名。夫唯道,()。
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不言之教,()天下希及之。
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故知足不辱,知止不殆,()。
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大成若缺,其用不弊。()其用不穷。
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()寒胜热。清静,为天下正。
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祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。()常足矣。
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是以圣人不行而知,()不为而成。
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为学日益,()损之又损,以至于无为。
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无为而无不为,取天下常以无事,()不足以取天下。
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善者,吾善之;不善者,();德善。
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圣人在天下,(),为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
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出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,()亦十有三。
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道生之,(),物形之,势成之。
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(),德之贵,夫莫之命而常自然。
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天下有始,以为天下母。既得其母,()复守其母,没身不殆。
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使我介然有知,()唯施是畏。
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大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,()是为盗夸。非道也哉!
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修之于身,其德乃真;()其德乃馀;修之于乡。
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故以身观身,以家观家,以乡观乡,()以天下观天下。
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含「德」之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,()。
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益生曰祥。心使气曰强。()谓之不道,不道早已。
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塞其兑,(),挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。
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故不可得而亲,不可得而疏,不可()不可得而害,不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
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以正治国,()以无事取天下,吾何以知其然哉?
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天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,()
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故圣人云:「我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;()而民自朴。」
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其政闷闷,()其政察察,其民缺缺。
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正复为奇,()人之迷,其日固久。
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是以圣人方而不割,()直而不肆,光而不耀。
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无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;()可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。
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以道莅天下,()非其鬼不神,其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。
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大国者若下流,天下之交()。牝常以静胜牡,以静为下。
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故大国以下小国()。小国以下大国,则取大国。
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美言可以市尊,美行可以加人。()何弃之有?
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道者万物之奥。()不善人之所保。
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为无为,()味无味。
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图难于其易,为大于其细。()必作于易,天下大事,必作于细。
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其安易持,其未兆易谋。()其微易散。为之于未有,治之于未乱。
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合抱之木,生于毫末;()起于累土;千里之行,始于足下。
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民之从事,常于几成而败之。()则无败事。
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民之难治()。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
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古之善为道者,()将以愚之。
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是以圣人欲上民,必()欲先民,必以身后之。
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我有三宝,持而保之。一曰慈,()三曰不敢为天下先
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()俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。
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善为士者,不武;善战者,不怒;()不与;善用人者,为之下。
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言有宗,事有君。()是以不我知。
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知我者希()。是以圣人被褐而怀玉。
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无狎其所居,无厌其所生,()是以不厌。
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天之道,其犹张弓欤?()下者举之;有馀者损之,不足者补之。
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民不畏威()。
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弱之胜强,()天下莫不知,莫能行。
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和大怨,必有馀怨;()安可以为善?
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是以圣人执左契,而不责于人。()无德司彻。
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使民复结绳而用之。甘其食,()安其居,乐其俗。
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天之道,利而不害;()为而不争。
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